这让我想起了曾经看过的一个故事
面临迫在眉睫的高楼时，你会感触那些林立的高楼刺人双目，而老街的民宅却所表露的场合是涣散的生存节拍，俭朴天然的生存
当凌晨的阳普照进暗淡的门扉，一位鹤发黛色的老婆婆，已和平常一律掀开盖在窗下杂货摊上的蓝印印花布，虽是少许针头线脑和钮扣之类的货色
钮扣也不是别致新颖，线也没有那么鲜亮光彩
老婆婆保持取下挂在墙上的鹰爪毛儿禅子拂去上头的尘埃，犹如在拂去逝去的功夫，发端了新的生存
编篮子的、扎花圈的、旧式剪发店……一个个接踵发端了一天的谋生
光顾这边的交易多数是少许老顾客，她们在边谈边笑中就完毕了理解
每天翻开店门犹如已成了有年的风气，日复一日反复着老街的情节
连续几天，我换最清新的水，放最漂亮的海藻，也采撷最美丽的晚霞送给乐乐
企图让它忘却过去的忧伤
但乐乐不吃食物，也不再游动
我真的很担心它，但自己却又无可何
他的话和史铁生的话异曲而同工，都触及到了“表达”与“接受”、“诉说”与“倾听”这一人类艺术活动的巨大命题
同时让我们明白了：无论是“倾听”还是“倾诉”，无非是人们对“理解”与“被理解”的寻求
文学创作者作为艺术活动中倾诉的一方，显然就是人类群体中最“无法舍弃被理解的渴望”于是也就最“无法舍弃表达的渴望”的人
他们的诗歌、散文、小说，其实都是他们的倾诉
他们的人生快乐，也都是得以倾诉的快乐
十五、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合
