教育上有一个说法,魏书生或钱梦龙的教学方法,固然很好,但并非适于每个人
因为个人的才情、学识不一样,能力、层次不一样,显然方法也就不一样
但也并不是说,就不能学,或“非我族类”,便不能学
这里有一个“消化”的过程在
就好比,我们吃下的是米、饭、肉、菜,但只有被转化为营养,进入血液的,才于我们的身体有用
进厕所了
儿媳妇该露不该露的地方,老公公看见了
好像不是有意的
老公公给儿媳妇这样一个错觉,口中遗憾语:天要下雨了,上厕所还要排对啊!
漫无目的地逛,雾里看花,蜻蜓点水,到处都是轻飘芜杂的世界
欢乐和痛苦是一样的,一首正在播放的歌曲,唱的人当真的唱,听的人当真的听,颤悠悠的调子,晕呼呼的情绪,慢慢地就是一个物我两忘的世界
目光在一排书之间游来游去,像在商店买东西,始终拿不定注意,该看那一本
当初买的时候,恨不得将书店里的书都搬回家去,那时心里不只一遍的想,这些书会为我带来多少乐趣,增添多少知识
带着狂热将我看中的书搬回家去,可实际的情形是翻了几页往往就索然无味,从此不再在理会
新书如妾,这道理一点不错
我们完全可以把钥匙看作是道德的化身,让它享有与关云长一样的待遇
有道是锁子锁君子不锁小人,真正要进入一扇门,或者真正要进入大千世界的不二法门,有德之人持钥匙而进,无德之人便越户而进
谚曰:“德厚者流光,德薄者流卑”,流光或流卑,分别仅在于一把钥匙