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活泼在中暮年人员机傍边的网赚APP，正寂静地侵吞大师的功夫及秘密，它以至不妨洗脑一部分。你觉得那些APP白给大师钱，它们即是笨蛋?
/>谢谢西北狼先生在征文启事的回复。迟复为歉。 您对我如此看重，实在是受宠若惊。我所力主提倡的，只不过是一学子应作之事，限于能力，我作的还远远不够。实在担当不起您如此高的评价。我的书目前还不十分满意，所以容待以后出版了最满意的再请君指教。先生一直以来的文章都表现出了独特的人文精神和大气的追求，是我等学习的榜样。现再谈谈我的一些想法，以增进友情和彼此的了解。愿我们携起手来，和所有朋友一道，共建人文精神乐园。 我从一个农民的孩子（虽然父亲是干部，但爷爷是农民），乡下的孩子，一步一步，努力，也许是个人运气较好，当然更多的是有一群好人，使我能从一个民办教师成长为一名博士研究生，当然，生活也发生了根本的变化，经济上也不再是贫困线以下。这一个经历，决定了我的人生选择。也决定了我对社会对个人命运的看法。 首先，我认为，人生的目标决不简简单单的是经济上获取利益，而更重要的，则是一种精神，一种追求。在经济上，我追求诚实的劳动；在爱情上，我追求忠诚与长久；在事业上，我追求一种人文精神。这种精神，一半是中国人的士的精神，一半是英国人的精英文化精神。 中国古代的士讲究节气，讲究修身齐家治国平天下。虽然每个个人不可能作到治国平天下，但是，这个平天下的平，具有丰富的内涵。当然，从军事上来讲，是平定乱世，从政治方面讲，是平定问题。但我的理解，这是世界上最早的关于公平思想的提出。这个平，理应还要理解为一种“公平”，相当于西方的柏拉图理想国的“正义”。 我相信，也许许多熟读国学的专家，对我这种理解会持反对意见。在他们的理解中，中国古代的“平”，其内涵是指“统治阶级”，而不是指我所理解的“平”。他们会认为，只有西方的平，才是真正的民主，才是真正的“天赋平等”。其实，这是对国家与西学的极端歪曲。 当许多人对“平天下”进行解释的时候，自然会站在自己的立场上，属于贵族阶层的人，会站在贵族立场上去解释，站在平民的立场上，解释也就不一样，站在西方人的立场上，解释也是不一样的。 如果要把中国的“平天下”内涵“公平”的意义指责为统治者的“公平”，那么，美国人的“天生平等”（Men
雪白的粉墙，蓝色水印陶碗，水绿色的窗幔。芜杂的小世界，生活场景的贴心贴肝，给人家庭殷实的快乐。女人远离了舞蹈和瓷器，喜欢色彩与棉布。色彩的恣肆汪洋，不讲道理的霸占视野，安慰了她缺乏疼爱的心灵。“宝蓝配苹果绿，桃红配大红，葱绿配桃红”，明明晃晃的颜色痛快淋漓挤掉了寡淡和哀伤。亮丽，明快，一如窄巷外三月里的油菜花。秾脂而富足。是家常热气腾腾的米饭上，那红红的枣泥。女人喜欢旧时的方格子小衬衫，藏在香草弥漫的柜子里多年，和水红色的喜被一起被翻拣出来，晾晒在光灿灿的太阳下。
苍山洱海间的人们曾经相信，大理坝子，是由那位大慈大悲、无所不应的观世音菩萨开辟的。要营造这样一个美丽迷人得地方，就是观音大士这样得仙人也要费一些时日并精心策划的。在一切的工作都完工时，环望山水之间，细心的观世音菩萨，见一阵阵风中洱海扬起冲天大浪，渔民们无法下海打鱼，于是她轻舒玉手，从虚空中抓来一枚镇海大印，置留在惊涛骇浪中。奇迹一瞬间发生了。在观音大士的慈目和众渔民的欢呼声中，硕大的洱海风停浪息，镇海之印在烟岚之中幻化为一座在碧水中冉冉升起的小岛。
