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收起夜的幕布，白天的舞台上演着彩色的歌舞剧
在人命的半途回望，几何孤帆远影成了你，成了我，成了他;几何旧事随烟散，随雨落，随风去，随尘扬
什么功夫，咱们发端不得不对立本人?什么功夫，咱们发端不复随便欢乐?咱们发端感触，人活一生，太难太难
生存的检验，咱们变得较真
一方面，地坛作为大都市里宁静的一角，“默默地静候着”
另一方面，作者怀揣一颗受伤的心灵，正需要一个冷静思考的空间
地坛“像是上帝的苦心安排”地来到作者的身边，爱抚着他，舔舐岁月留给作者的无情的伤痕
地坛有着曾经“古殿檐头浮夸的琉璃”“门壁上炫耀的朱红”、值人骄傲的“高墙”和让人望尘莫及的“玉砌雕栏”，现在正值“风流总被雨打风吹去”自伤自悼的时候了，可是，“祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”，全然没有哀伤的影子，有的只是饱受打击后的那份超然，坦然或淡然
这对一个“找不到工作，找不到去路，几乎什么都找不到”的残疾青年来说，无疑是一种鼓舞，一杆生死抉择的路标，一番心灵情绪的对话
可以说，是地坛在不动声色地感染着作者，甚至拯救着作者，使作者一步步远离死亡陷阱，用心灵触摸生命最本质的意义
进一步说，是地坛曾经的辉煌和如今的冷落，与作者在“狂妄年龄”遭受巨大挫折的不幸命运之间的某种相似之处，引发了作者最强烈的共鸣，使得作者与地坛在情同相连的喟叹之间演进出生命沉着的认识
近年来，我们已经看到散文有了好多顶新的帽子
美文，大散文，文化散文，新散文，原散文，书斋散文与体验散文
这些帽子，都不知不觉地戴到了散文的头上，让人产生目不暇接的感叹
再大一些，样板戏的年画没有了，便喜爱上了梅兰竹菊，红楼梦里的“金陵十二钗”，经常对着它们出神，铺开纸，能全套临摹下来
后来参加了工作，再也没有仔细地欣赏过年画了，它们现在有什么发展变化也不再细考
