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我的晃荡（四） 分派光明的神实际上是把自己给分派了
世间万象的存在就是它的存在
二十年前，当那些莫名其妙的东西活生生的闯进我的生命，并在我的血液里哗哗流淌的时候，我迫无其奈选择了文字
因为我只认识文字，那些能够以文字的形式而成活的是是非非在所是事物面前，依附、进入、游离
它想以另一种光芒的方式代表事物本身，并强行进入事物内部，以此来照亮事物内部的肌理或是在事物的外部涂抹一圈光晕…… 二十多年是文字从水化为水蒸气的过程
那些哗哗流淌的声音先是血的骚动，像一条奔涌的江，当江汇入海洋，就只剩下滔滔波浪和静谧下来的冥想
如此的文字在同一个平面延展，跳跃，跌落与融合
疲惫由此产生，回顾由此蔓延，冥想的指南针旁如无人的斜视着大江大浪，或者是一片薄薄的祥云在汪洋的上空舒展、缓慢
语言由此无声，像分派光明的神，消耗着自己的所有，又八面逡巡
“或者是抽屉里还活着的长信 或者是闭上眼睛那么简单” 这是极端个人化的表述方式，没有进行梳理和具体分辨组成元素、对抗元素的笼罩性表述
但所使用的具象已经弥漫在了人们既有的经验当中，这时的神只是一个与你迎面的眼神，它汇集了声音，和声音出发的事物体与促动力
它的质地是鱼和鱼游过后的波纹，是鸟和鸟飞过后的叫声与扇动的空气，是煤深埋地下和煤对曾经的回忆，是灯一直亮着，你活于其间和对它的忘却
这些许的温暖是我们夜深人静时一个人对自己内心的打量、关怀，是自己对自己存在的询问、抚摩
所谓“大音声稀”“大象无形”，那么，大道就是无德
神分派你代言这些轻和慢的时候，分派金钱代言了忙碌，分派花朵代言了鲜艳，分派冰雪宝石代言了光洁，分派乡村代言了朴实……
它们都是神的语言在这个世界的自然生长
生长，生长和看见，看见并如实说出
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印象里的昆明是春城，所见的昆明城感觉并不明媚，可以说其建筑让人心情不悦
坐在打的车上，司机告诉我，我们所经过的马路叫“一二
远望这山，其实就是一个绿字
满目的全是绿
这山是很小的，也很矮，这座滨海的城市缺乏高山，但不缺乏的是幽静的山林
树很多，草很多，栎树、槭树、杨树、榆树、柳树、枫树、刺槐、黄连木、泡桐树和木芙蓉；菅草、白羊草还有杂草
杂草叫什么名字，我是喊不出来，但我想起，它们青翠欲滴的样子，让你会产生隐身在其中的冲动
树木我是喜欢木芙蓉，这原因可能归于小的时候，家里的庭院里有过
树下，父亲清茶一杯，母亲一把蒲扇，茶香袅袅，蒲扇左右扇动，旁边就是嬉笑打闹的兄弟，如今想起也是盈心的温馨
如果沿石阶盘旋而上小鱼山，隐与树林和草丛中，就可以静谧了空间，也就隐遁了时间，淡雅若无的是花和草的清香，浓浓密密的是各色形状树叶的姿态，而这一切，在这座日渐喧嚣的城市中，就是只有小鱼山可以给予你的了
人生是一种采用，亦是一种停止
能自在采用的人是快乐的
玉米花是我幼年时最重要最高档的零嘴，也是我的最爱，玉米花伴跟着我流过了幼年和妙龄，此刻常常回顾起带着铁火罐烫烫气味的玉米花，一股热流登时涌上心头，这甜美香脆的玉米花，一直和缓着我摆脱故土后的日子，给我留住很多优美的回顾
