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我约他在一条马路上相见，打算见面后，告诉完他我的决定就转身离开
那是我自与先生相识以来的第一次准时赴约，没想到，先生早已经等候在那里，远远的，我看见幽暗的路灯下面站立着一个焦灼不安的身影
可能是暴风雨的前夜之故，那天晚上，天气闷热得像刚刚掀开的蒸笼
我刚刚站稳脚跟儿，气喘还未定，便见一卖冰棍儿的小姑娘凑了过来，“叔叔，买根冰棍儿吧
”
他是这样做的
突然，一条鱼从他嘴里的戒指跳下了水
当国王看到戒指被带来时，他对年轻人说：“这个袋子里有三只野兔
它们在婚礼宴会上用过，但是兔子太瘦了
你把它们带到森林去放养
他们呆了三天三夜
把它们放回书包里
”
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我不熟悉别的写者，他们是不是像我这样会有很长一段时间拒绝写作，或者是感觉写作仿佛在一夜之间远离了自己，就在昨夜执着的钢笔也陌生的无法记忆
我是这样的，不知道是不是根源于我本身的潜质，我不是一个真正的写文字的人，不过是一个偶尔为之寄托心思的半道中人，没有找到别的出路才这样的开始了隔三差五的纸笔的发泄
没有积淀、没有理论、没有技巧、没有坚强的执著和信念，糊涂的走着而已
那块叫做文学的地板上并没有我固定的轨迹，或者是道路
对一种实物的定名，不是随便的，而是有着科学的按照和商定俗成性
1958年，“小演义”体裁称呼在华夏的展示，也不是没有因由的，它与此前在泰西展示的“ｔｈｅｓｈｏｒｔｓｈｏｒｔｓｔｏｒｙ”以及在苏维埃社会主义共和国联盟展示的“мапенбкийрасскаэ”（这两词都被翻译为“小演义”而不是“微型演义”，如阿托尔斯泰的《什么是小演义》，翻译过来时即是运用“小演义”这一称呼是一脉相承的
也可换句话说，“小演义”这一称呼是具备一致的实用性的
“小演义”在华夏50岁月的红火，更使这一称呼充溢了无量的魅力
不过因为“文化大革命”暴发断绝了文艺的兴盛，“小演义”才宁静下来
但“文化大革命”一中断，“小演义”就又在《新港》期刊浮出海面
《新港》不只于1979年回复了“文化大革命”前的“小演义”专栏，还于1982年第3期推出了“小演义专辑”，尔后《奔腾》于1982年第6期，《东风演义季刊》于1984年第9期都推出了“小演义专辑”
由此可看出，“小演义”这一称呼生存着更为宏大的商场
固然，真实把“小演义”当作一个工作来做，把“小演义”这一体裁称呼普遍推向民间的是《百花圃》期刊
它于1982年第10期推出了一个由33篇小演义构成的“小演义专号”，这种开天创造，在文坛惹起极大反应
紧接着，它又于1983、1984年推出了6个“小演义专号”，并于1985年不失机机地创造了《小演义选刊》
尔后，“小演义”这种称呼渐渐在宏大大众中时髦飞来，“似有统称小演义的趋向”林斤澜语
总之，一脉相承的长久保守，使“小演义”的称呼具备了商定俗成的成分，进而就在那种水平上具备了些许权势性
