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进群方式加微【rr009003】【rr009004】红中麻将的玩法规则相对简单，行牌只能碰或杠牌，不能吃上家的牌。红中在红中麻将中起到了关键的作用，它可以替代任意一张牌，类似于杭州麻将中的财神。在组成玩牌时，如果胡牌者手中无红中，则可以比手中有红中胡牌多奖励一倍的子为码。如果码中有红中，也作为中码。　　小时候，父亲是个采购员，常去上海。爷爷是个渔民，常去下海。父亲每回去上海都朝南走，而爷爷下海总朝北走。于是七岁的我有了第一个关于“海”的认识：那就是朝南是上海，朝北是下海。虽然后来知道此“海”非彼“海”，但当时很迷惑，为何爸爸要走那么远去上“海”，而不像爷爷那样向北去下“海”呢？那时我更不知道海还有名称。现在我知道了，姥姥家北边的那个海叫做黄海，而且还叫做南黄海。 唯一在万籁俱寂的功夫，我本领过的好一点。 　　近来翻阅旧时笔记，记有这么一则：朱光潜先生在《文学的趣味》中提出：“把自己在人生、自然或艺术中所领略到的趣味表现出来，就是创造。美感经验是聚精会神之中，我的情趣与物的情趣往复回流而已。”还有一位近代文艺心理学家这样说过：“文章是至性深情的流露，情趣是物我交感共鸣的结果。在这生生不息的情趣中，我们可以见出生命的创化。把这生命流露于语言文字，就是好文章。”郑振铎先生在《插图本中国文学史》中提到文学与非文学的区别有着天然的疆界，这疆界的土质是情绪，土色是美，具有情绪和美的，才是文学。前两位学者的话中，都有情趣这个艺术要素，这可见出他们观点的一致。郑振铎先生用的是情绪。以我的微不足道的体会而言，情绪与情趣即便不是一回事，但相通之处还是有的。那么，我们是否可以这样来对散文下个可以襄括大小散文在内的定义呢：审美主体与人生、自然或艺术的交感共鸣中，产生出浓厚的情趣；用美的语言把这情趣表达出来，即是散文。其中，形象性较强的，可称为艺术性散文（小散文），不太形象或不形象的（我见过不少散文，全用叙述，无形象可言，但情趣、见识却颇可玩味），那就是大散文了。 　　情字怎解，花落终是无语，缘字怎续，花开究竟会凋。季春之际，看花谢花飞花满天，叹一纸落花，散了流年。已经，你是我流年里最美的得意，有你的场合，云的天际都是明朗的，生掷中，逢了许多场不期而遇，你把心给了谁？谁许你一生长安？我不在置疑什么，芳华里的情愫任它浓淡保持也好。 踏遍青山人未老，风景这边独好。毛泽东