傍晚的余辉在一点点散去，卖冷菜的也发端出摊了
也有放工回顾的丈夫，操劳了一天，此时独坐陵前，摆好小桌，备好酒席，自斟一杯酒，伴着落日，对着老街，渐渐啜饮
酒足饭饱之后，邀上心腹一道在陵前杀上几盘棋，享用着“晚酒一两杯，夜棋三数局”的欢乐，或是几位爱平话的老翁聚在一道，泛论老街的故事，她们闲情逸致，独享着生存的快乐
比方每当你用石头丢窗户的功夫，只有石头静止，则窗户确定会被冲破
重复几次用石头仍窗户之后，你就不妨归结出一个论断，亦即玻璃是易碎的，而石头不会碎
从这个论断动身，你可举行演绎推导，将领会其余不易碎的货色（如棒球）也会冲破玻璃，而石头也会冲破其余易碎的货色
华夏墨客臧棣觉得，阿莱士的诗歌有新颖的气质，有一种理性和思辨的力气，带有很激烈的自我认识去摆正墨客对这个寰球的认知，这大概是遭到德语形而上学保守的感化
但同声他也有特殊感性的部分，在诗歌中对体味和谈话自己的处置都带有身材的发觉，即使是处置锋利的体裁，也包括着对寰球的一种更为搀杂的体验和恻隐，这是阿莱士不妨供给给华夏诗歌的一个参照
与华夏墨客在处置期间宏大纠缠时常常卷入焦躁和极其的指摘各别，阿莱士在处置那些实质时不妨写得格外忠厚而丰满，“既有常识分子的身份，也有游览者的身份，也有普遍人的身份，最后他回到了墨客的身份
用墨客的体味和认识去报告生人一致的情况，是他诗内里有力的局部”
人必须有自信，这是成功的秘密
--卓别林
这名字妙到极处——暖玉生香
可它的颜色有些粉，因而我总怀疑这两个字是弄错了
