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阳光直落下来的时候，雾已经散去，田野里一片阳光明媚的光景，终于看清了菜地的样子。这些莴苣长得极好，油亮的带着紫红色的叶子密匝匝地簇拥地一起，这种带着苦涩味的菜叶，并不受鸟兽们青睐，所以，大可不必摆上稻草人来吓唬它们。稻草人的墨镜几乎把整个脸都盖住了，它多么威风凛凛，它又是多么的滑稽可笑，手里的竹竿也显得有气无力的，铃铛在风中响起，很清脆悦耳。红红的头巾在风中飘动，成为一个亮点。这或许就是它的生命的存在迹象吧，当然，它是不会有真正生命的，那会是哪个女孩子遗弃的头巾？主人大概不会特地为一个稻草人买一块这样的头巾的。阳光成为这个世界的主宰的时候，一切都真实地暴露无遗，那么，鸟兽们不会在这个时候光顾这块菜地。稻草人是否该去睡觉了，我想是应该的了，可是，它根本就不需要睡觉，因为它的眼睛总是为这块菜地而醒着。我们不需要为它担心什么，它的样子，总给这块平凡的菜地增加一抹亮丽的色彩，“当世界已经睡去稻草人睁着眼睛时光流逝，生命之钟嘀嘀嗒嗒生命在这里停止，成为永恒一把稻草的生命已经留延一个季节风霜雨雪的日子在这里找不痕迹。。。。。。。
所以母亲说：“让我来办。这个搔首弄姿的女孩，我不会饶了她。”
每逢过年，大队便派人送给奶奶一个红纸包，里面装20元钱，跟门楣上的那张红色烈属牌子一样，让我们全家感到光荣。到底什么是光荣，我不清楚，反正是好事儿，邻居家没有，全村仅仅几家有。我不清楚这种光荣从什么时候开始的，在父母亲聊天的时候，父亲提及我未曾见过面的大伯父和二伯父，连母亲都没有见过面的，他们在村子里很有名气，胆子大，都是做大事情的人。康德8年，发大水，全家逃荒到内蒙昭乌达蒙，又因为小日本搞“防疫”（我感觉是拿活人做实验），全家老少惨死三口人，大伯父正在外地做鸦片买卖赚了一些钱，便把全家剩下的几口人连夜带走，回到辽南。后来大伯父二伯父当了兵，在锦州战役中牺牲，回来的人告诉父亲，亲眼看见他们是被国民党炮弹炸死的，连完整的尸体都没有找到。
这大雁塔我是应去的。没有去，是因为自己修炼不够，也还没有十分自觉修炼的缘故。这此其一也。其二，褚遂良书写的“雁塔圣教”是要看看真迹的，那确实是书法精品啊。那什么“曲江会”倒也未必要去看，那是取得功名的人表达得意之处，我等既未金榜题名过也不再想金榜题名者，不去附庸风雅也罢。
