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…东巴经我了解处不多，但在丽江古城采访马帮，寻找马帮足迹的过程中，我深深地体会到，人与自然和谐相处，象热爱生命那样热爱大自然，是纳西人和丽江这座马帮古城的精髓。 纳西族是世界上唯一用图画象形文字记录本民族文化的民族，东巴文化则被认为是世界上还存活并还使用的图画象形文字。一个人口不多，地处偏远的民族，能达到这样的成就，得到这样的殊荣，主要取决于纳西人爱好艺术的天性。自古以来，对于纳西人来说，最高的修养莫过于是音乐和绘画了。所以，除了东巴文化以外，纳西古乐是丽江古城无形的瑰宝，是丽江古城巨大的精神财富。在丽江古城走向世界的今天，我们不能忘记，纳西古乐在丽江走向世界的过程中所起的作用。最初的时候，一些外国人到了丽江，在黑龙潭，在一些农家小院里听到纳西古乐后便惊叹不己，纷纷撰写文章，争相在海内外报道纳西古乐，纳西古乐在国内外就有了很大的声誉。后来，宣科先生加盟古乐会，把这种流散于民间的古乐系统化，从理论到实践进行加工整理，纳西古乐更具神韵，至此，纳西古乐在世界享有盛誉。英国1992年7月12日出版的《泰晤士早报》发表文章，对纳西古乐作了高度评价，文章说：到中国旅游，最精彩的部份之一莫过于到丽江听古代中国的音乐，那是真正的属于“中国的严肃音乐”，是“未被污染的音乐”。是世纪末的元音。不但如此，纳西古乐还被我国民族音乐学界鉴定为在丽江出土的中国唐宋音乐，是中国音乐的活化石。冯牧先生到丽江听了纳西古乐后，彻夜难眠，连夜写下诗篇，称纳西古乐为“广陵绝响”。随着丽江旅游业的发展，外国旅游团队到丽江增多，但外国人到了丽江以后，听纳西古乐是丽江之行的一个重要内容，而且是不管到丽江几次，每次必听。丽江纳西古乐以其高尚、庄重清纯和古意斑斓而倾倒了平常只知道施特劳斯和贝多芬的英国人、法国人、德国人…
拍ct片的医生是大哥的朋友，他把大哥叫进去，让他看片子。父亲那时就坐在医院的桔黄色凳子上，一无所知。他讨厌医院里刺鼻的来苏味儿，讨厌那些扬着脸走路牛皮哄哄的医生护士。各种各样的病人也叫他不耐烦，他想抽烟，掏出来，环视四周，又知趣的放兜里。父亲邹着眉头，两腿倒来倒去。
第二个类型的上司：家长型。
我的农民老师，用方言讲数学，挽了裤脚就下田。在哪一块地里都说能当当说话，当当做事。 石匠可不是力气型的人物。园子里的葡萄总比旁的人家长的好。胖嘟嘟肉墩墩的，提一抓在手里很是沉手。果园里拴着几根狼狗，虎痴痴的和石匠挺有几分挂像。石匠不是花哨的人，整天矗在果园的草棚里，琢磨果树。 是什么决定一个男人在村庄里的地位，众人软弱的看见他们在土地上耀武扬威，在他们手里，征服看起来非常轻松。
