穿过牌楼状的宣化坊，进入大门，眼前是一条笔直的甬道，直通向大堂
这是知县老爷拍惊堂木的地方，堂前地上一大一小两块青石板据说是原有的旧物，称为“跪石”，分别跪被告和原告
站在这里，想到的都是戏曲中的县官形象，头顶帽翅一摇，手中朱笔一挥，人的生死已定
在我的印象中，他们只有两种面孔，要么是朗朗青天，明察秋毫，神奇得一如天人；要么是“三年清知府，十年雪花银”，愚蠢而奸诈
戏剧总是戏剧，但在人大于法的时代，又怎不把人异化为神或鬼呢？绕过大堂，经过二堂，看到左侧一株元代的桂花树，右侧一株南天竺，枝条蓬勃地立在三堂前
整个县衙三进院子，格局前后左右对称，与故宫类似
本就有“北有故宫，南有县衙”一说，不过，今天看到的大都已经过整修，不复是“秦砖汉瓦”了，只有这些植物，还在幽幽地吐露昨日的芳华
就像三堂前的那副楹联，经历了岁月的洗礼，依旧带给人们无尽的回味：得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓
看过县衙，我们坐车返郑，一路风尘，这次宝天曼之行就这样结束了
写于2004年4月１５日修改于7月２５日
时过境迁的今日，期待一场洁白的干净的没有任何念想的积雪，是如此可望而不可即
秋，气温赶快低沉，叶子发端安如磐石了，偶然有维持不住的依风飘落在耳边响起轰鸣，整棵大树更显镇定郑重
这出戏的政治背景，是鼓励知识青年下乡建设农村，批评安逸思想的，现在看，难免有些昂扬激进，但也反映了当时人们比较单纯的意识形态，实说也是种家常的状态
比如，银环闹情绪，要回家
栓保明讲暗求，苦口婆心；栓保娘眼看留不住，心事重重
银环在回家的山路上，回忆往日点点滴滴，思想斗争，产生留恋之情
这时，栓保赶了来，栓保娘还给银环娘带来了苹果
可以想象，第一个发现银环走了的栓保娘，是怎样地着急，“飞”走了城里的儿媳妇，等于破灭了她的一个美梦
她踮着小脚，颤巍巍地四处找她儿子，栓保听到消息，是怎样失急慌忙地向村外跑
这情景虽是在戏外发生，戏中前后却有铺垫，是合乎情理的情节，人情味儿出来了，冲淡了政治的气味儿
老翁坐的本领大了，站起来直下腰围，跺跺有些发麻的两腿，发觉脚下的地真硬啊，是这世上的人太多了，把大山四处都踩的硬实，雪水也不没从前间勤了，这山角处环山被锤炼身材的人们踩出了一条土路
