罗素说：凌乱多态乃是快乐的根源
人生有痕，功夫斑驳陆离
唯愿咱们一齐且行且保护，为人命留住最精粹的陈迹
高地的马似乎永远是沉默着的，就像一群会移动的灰色、白色、土黄色或铅色的云一样，在高地的山脊线上移动着，几乎难以将它们与朝霞或暮云区分开来
唯一不同的是它们脖项上叮当作响的铃铛，它们得得的蹄音以及响鼻，赶马人的响鞭和高过云顶的歌声
它们已经在这里存在了数百年，当初的马匹来自于何方，我想唯一可以解释的是清康熙时的三藩之乱，两广的尚可喜和福建的耿精忠与云贵的吴三桂一齐叛乱，叛军从云贵和两广带来了那里特有的南方马帮
随着叛军的烟消云散，那些西南来的苗瑶诸夷也如一天的彩云一样飘逝了，消失在南方的崇山峻岭里
唯独遗留下那些随军征战的马帮们和他们的马，像从远方飘落的种子一样，在这里生根发芽，茁壮成长
巴金创作这本书，注重的是性格描写，用恋爱事件来表现一个人的性格（《序》）
可我认为，这本书写出的效果在读者（用心认真的读者）的感觉看来，恋爱不是主题，主题倒是在三十年代创作中，倾向追求“个性解放”，追求一般小资产阶级（知识分子）革命活动的心理
作者在《序》里面说：“《雾》的主人公周如水是一种性格，模糊的，柔弱的；《雨》的主人公吴仁民是一种性格，粗暴的，浮躁的，但比周如水已有了进步，至于《电》里面的李佩珠的性格则可以说是近乎健全了
”
每当这时候，她就哭
《五朵金花》的浪漫与传奇，依旧每天都在这方山水间衍生
让多少硬汉子，为此而儿女情长，英雄气短
《蝴蝶之梦》的梦幻与风情，依旧每天都在这块乐土上演
那些彩蝶般纷飞的舞姿，梦幻般的迷离色彩，不知又装点多少人的梦境，复活了多少人的沉睡的激情，并且让相当一部分的人，脚下长根，再也回不了故乡
