那天，刘十三带着我走进了他的云边镇，参观了何处的春夏季秋季冬，见证了一场场重逢与辨别，触摸到了孩子心地的和缓，抚干眼角的泪痕
猪不需要道德，猪不需要爱情
很不幸，我的身心从小被灌输了道德，所有的人都有权利教育我，告诉我什么是对的，什么是错的，这些对和错都不允许我有丝毫的怀疑，我必须无条件地接受
然后，教育的结果使我开始反道德，我听到道德的传教士就反胃，但我很胆小，只有天知道，我内心中装着多少卑鄙的想法和谬论
我还相信爱情，尽管我已经明白，爱情，是毁灭，是占有和被占有，是焦虑，是永远的失望
我不如猪，我的智慧从来及不上猪的千分之一，我的悲剧是明知道爱情是一场大火，我仍然会奋不顾身的投入火海中，并且燃成灰烬，没有悔恨
猪则认为，爱情是两个自以为最高尚的人制造出来的一场游戏，为了达到一个最卑鄙的目的
猪不需要穿衣服，他们裸露着身体，互相欣赏着各自的肉体
猪想一头母猪的时候，他会直截了当行他想行之事，而母猪肯定也不扭扭捏捏，他们还没有学会绕着圈子求得利益的最大化，更不知道发誓，背叛，哭泣，死去活来
我仰起头望着一朵朵乌云向黑夜进驻，屋子的一隅也被弄得朦胧起来，再过倾刻，黑夜将要彻底来临
我心中的鸟儿也在这个季节不会再来
吃掉的药丝豪没有减轻一点痛苦，狰狞着脸的我常常嚎叫不已，最后在无声无息中睡去
在梦中，我有作魇的感觉，被一大片茂密的森林所萦绕
如果我拥有健康的体魄，病魔将永远不会向我走来
办“九大碗”自有一班专门的厨师（明间厨师没级别的）料理，谁负责做哪一道菜都有明确的分工，不是“专业人员”你是插不上手的，最多只能帮这些“大师傅”们打打下手，只能干点杀杀鸡扯点鸡毛或是剖一下鱼这类非技术的工作，到了关键的工序的时候你就得靠边站
我认识一位厨师，替人办了几十年的“九大碗”了，已经六十多了，至今还在为小镇人民的红白事发挥余热，他在镇上颇受人尊重，无论哪家有事第一个想起的就是他，而他也乐意为大家服务
他最拿手的菜是“蛋裹元”，这也是高庙的“九大碗”名闻遐迩的主要的原因
我曾在城里的好些餐馆吃过别人做的“蛋裹元”，材料一样但就是没他做的地道
这道菜说起来挺简单，把猪肉在菜板上细细剁碎，加上生姜葱头味精胡椒粉拌匀，用事先做好的蛋皮（用鸡蛋清在油锅里摊平，看起来颜色黄黄的，很薄）包裹成一条条的，放在蒸笼里蒸，蒸熟后再切成一片片的就可吃了
我说起来容易，但做起来就难了
有许多人都按照她传授的方法做过，但做出来就是没他做的好吃
韩康伯的道理：序卦所证明的，没有《周易》的蕴味
它不适合《周易》完全性的诉求
鉴于这一点，我参考了《周易》全文，对原序卦传作了需要的窜改，虽不敢说完美无缺，但最少比原著好得多，不断定以次的原文与窜改文比较便知
