汉文帝刘恒龙潜太原入主汉宫、李渊父子起兵太原定都长安、高欢父子盘踞晋阳开创北齐，隋炀帝杨广、唐高宗李治即位前受封为晋王，李存勖、石敬瑭、刘知远崛起于太原创立后唐、后晋、后汉沙陀三王朝，刘崇再创北汉，这些辉煌历史，为太原赢得“龙城”美誉
而依古代风水理论，所谓的龙，其象征物为山脉，称作龙脉，又根据山的走势，分为龙头、分龙、起龙和龙尾
传言太原北方的系舟山是龙首，太原城为龙腹
画在墙上，刮诗得站着
刮了几个字，我才发现这件事看似容易，其实不简单
首先不能心急，还要屏住气，腿不能打晃，动作要轻
数了数，一共６４字
为了保证工作质量，我计划每次只刮８个字，不贪多
在我小心翼翼的操作下，工程进展顺利
只是有一次酒后操刀，心气一浮，手腕一抖，刮出一个小孔，赶紧去抚，却已无法填补，便成恨事
我愈加小心地刮着字，心里滋味怪怪的：对不起啦，皇帝陛下！小民今天“舍得一身剐”，刮去圣迹，您九泉有知，会否龙颜发热吧？龙颜大怒吧？一定会传旨“将刁民姜仲华推出午门斩首示众”吧？
我的晃荡（四） 分派光明的神实际上是把自己给分派了
世间万象的存在就是它的存在
二十年前，当那些莫名其妙的东西活生生的闯进我的生命，并在我的血液里哗哗流淌的时候，我迫无其奈选择了文字
因为我只认识文字，那些能够以文字的形式而成活的是是非非在所是事物面前，依附、进入、游离
它想以另一种光芒的方式代表事物本身，并强行进入事物内部，以此来照亮事物内部的肌理或是在事物的外部涂抹一圈光晕…… 二十多年是文字从水化为水蒸气的过程
那些哗哗流淌的声音先是血的骚动，像一条奔涌的江，当江汇入海洋，就只剩下滔滔波浪和静谧下来的冥想
如此的文字在同一个平面延展，跳跃，跌落与融合
疲惫由此产生，回顾由此蔓延，冥想的指南针旁如无人的斜视着大江大浪，或者是一片薄薄的祥云在汪洋的上空舒展、缓慢
语言由此无声，像分派光明的神，消耗着自己的所有，又八面逡巡
“或者是抽屉里还活着的长信 或者是闭上眼睛那么简单” 这是极端个人化的表述方式，没有进行梳理和具体分辨组成元素、对抗元素的笼罩性表述
但所使用的具象已经弥漫在了人们既有的经验当中，这时的神只是一个与你迎面的眼神，它汇集了声音，和声音出发的事物体与促动力
它的质地是鱼和鱼游过后的波纹，是鸟和鸟飞过后的叫声与扇动的空气，是煤深埋地下和煤对曾经的回忆，是灯一直亮着，你活于其间和对它的忘却
这些许的温暖是我们夜深人静时一个人对自己内心的打量、关怀，是自己对自己存在的询问、抚摩
所谓“大音声稀”“大象无形”，那么，大道就是无德
神分派你代言这些轻和慢的时候，分派金钱代言了忙碌，分派花朵代言了鲜艳，分派冰雪宝石代言了光洁，分派乡村代言了朴实……
它们都是神的语言在这个世界的自然生长
生长，生长和看见，看见并如实说出
l
12、不管在哪里，都可以发挥我们的厚脸皮精神
那时髦怒放的黄花，是一簇一簇的
在夜幕下，在都会路灯的照映下，在那枯枝上，开那黄的花的脸色，更加的灼眼，又更加的秀美，看到那一良辰美景，其时，我便立马用大哥大拍了下来，而纵然拍下来的美图，放到伙伴圈，都没有人断定那是用大哥大拍的
