阿叶今晚特地换上了简易佤装：无袖黑短褂、黑短裙、裸足凉鞋、黑发披肩、银耳环银手镯银脚镯，倒茶水或拿东西时，风铃般叮叮当当地响，敲得我们的眼睛发亮，心里隐隐作痛
在所见过的阿佤女孩中，阿叶不算漂亮，但佤味很浓：手脚粗实身体健壮、黑发黑肤黑眼睛、宽额扁鼻厚唇白齿，说话如竹筒倒豆——直来直去，不会隐瞒也不想隐瞒
这在当今社会实为不易也是最吸引人的地方
这一性格充分体现了云南山地少数民族的特点与共性
难怪海内外的游客对云南的少数民族那么着迷
在他们的身上，较多地保留了人类业已被商品经济吞噬的美好品格
一只鸟发话“快黄快割——”麦子跟着响应
起始黄一道，再染一道，换装，换装，换绿，换黄
大家都松了一口气，两个月把我们折腾得筋疲力尽，回了家，由母亲伺候他，我们趁机休息
父亲看上去恢复得不错，有一段时间，他还能单独一个人下楼，顺大街溜溜达达
胃口也好，有了吃的兴趣
父亲良好的精神状态，增强了大哥的信心
他建议做手术，最大限度延长父亲的寿命
做手术成功与失败的机会各占二分之一，一种就是我们期望的效果，另一种以父亲的体力，能不能下来手术台，如果手术后刀口不愈合，结果是恐怖的
我们六个子女赞同，有一线生机，我们也愿意冒险
几个姑姑意见相悖，说万一动了手术，也救不了父亲的命，他苦了一辈子，有那天还得带着刀口走吗
雪天是梅的载体，梅是雪天的精神
没有梅的雪天，虽纯洁素雅，但缺乏而不足生的气味
没有雪天的梅，其色艳然而国花，香不迭丹桂，在百花中算是平而常之了
是雪天产生了梅，铸就了梅品的纯洁淡雅，色艳香浓
而梅汇报雪天的是：已是绝壁百丈冰，独占花枝俏的点染与刺眼，梅给雪天的是一片盼望，一种精力和无穷蓄意
既是冬天来了，春天还会远吗？梅与雪，互为采用相为依存，才有了严冬那一抹亮丽的得意线
即使梅中断了雪天的严寒，也就中断了锻造和检验本人的时机而必定了平凡；同样，雪天即使中断了梅的神韵，它同声也就中断了盼望与鲜活，必定了简单与死寂
蹭热度很简单把作品变名、变利，要为人生社会取暖的，大多寄蓄意于作品千古事，但名岂作品著，能千古传诵的作品简直不多
在人们的心目中，后者更该当称得起墨客吧
可儿家给常常写作品的人贴上墨客的标签，并不是一种赞美与光彩，一半是提拔，一半是嘲笑，让人想起百无一用是墨客的讽刺
假如那些胜利人士说你是墨客，你尤能感遭到那种高高在上仰望的模样
可一个墨客又必需在精力的云霄维持本人的威严，也惟有做一部分生的仰望者，本领看清尘世百态，笔下笔墨本领具足莫大深度与广度
常常被旁人仰望，又常常仰望旁人，作品本领写得深刻浅出、雅俗共赏、亭亭净植、香远益清吧
